(parole en marchant - 23 mars 2018 à 15h59)
—> 5. « ajoutements », autour et sur le récit
—> avant remise en cause du nommage de lui ?
Pour la commodité du récit, nous ne nommerons qu’un être, celui dont nous parlerons ici ; nous savons qu’il fut nommé ainsi, à la fin de sa vie, dont vous saurez en parcourant cet ouvrage, l’origine, si vous y tenez ! Ce sera le seul nom humain (rattaché à l’humain) cité à côté des autres êtres qui furent nommés, eux ! par les mêmes hommes jadis et récemment encore. Et à l’avenir (dorénavant), par commodité du langage nous procéderons ainsi et nous enlèverons toutes majuscules à tout débutement humain (malin) d’une phrase, d’un titre, afin de le réduire et de laisser la place à un entendement différent, une vision autre, un caractère particulier, que nous souhaiterions mettre en exergue ici ou là. Nous ferons cela le mieux que nous pourrons, pour ajouter à la perception et pour relier différemment les choses entre elles, ne pas toujours tout rapporter à nous-mêmes, mais (affirmer) qu’il existe des liaisons autres que la nôtre. Nous sommes intriqués dans un univers, dans une totalité. Nous n’en sommes pas en dehors, nous sommes au-dedans. Nous y sommes liés, complètement liés. Nous ne pourrons jamais nous en défaire, ce serait nous détruire, et à quoi bon cette affaire, si c’est pour nous détruire. Mais ici (nous tenterons) de comprendre et de sans cesse tenter de relier ce qui fut rompu jadis, semble-t-il. Renouer avec un passé plus ou moins récent et établir de nouvelles connexions avec cet inconnu évanescent, ou naissant, comme vous voulez. Atteindre certains diront le « nirvana », atteindre un processus que certains (autres) appelleront symbiose, homéostasie, harmonie, comme vous voudrez, nous parlerons… nous parlerons en fait de la même chose, peu importe le biais que nous prendrons, la chose abordée sera la même. Il existe différentes manières de dire, les mots ne sont pas ce qu’ils représentent, ils ne font que les approcher et les décrire, ces choses qui nous sont si prenantes.
